One afternoon a student said "Roshi, I don't really understand what's going on. I mean, we sit in zazen and we gassho to each other and everything, and Felicia got enlightened when the bottom fell out of her water-bucket, and Todd got enlightened when you popped him one with your staff, and pe...

One afternoon a student said "Roshi, I don't really understand what's going on. I mean, we sit in zazen and we gassho to each other and everything, and Felicia got enlightened when the bottom fell out of her water-bucket, and Todd got enlightened when you popped him one with your staff, and pe...

Kohina kirjoitti: ↑Eilen, 12:11 Siinä egokuolemia

Pelkään kuolemaa ja pelkään elää täällä. Kas siinä pulma.

Mielen rakenteen rikkoutuessa kuolema korjaa, eikä mitään koko kuvassa rikkoutunutkaan. Buddhalaisen tradition keskiössä on niin sanottu erilisyysharha. Tarpeettoman kärsimyksen oletetaan syntyvän tästä harhasta. Tämä harha on egon käsittäminen minäksi, samastuminen egoon ja minään. Ja ennen kaikke...

Mielen rakenteen rikkoutuessa kuolema korjaa, eikä mitään koko kuvassa rikkoutunutkaan. Buddhalaisen tradition keskiössä on niin sanottu erilisyysharha. Tarpeettoman kärsimyksen oletetaan syntyvän tästä harhasta. Tämä harha on egon käsittäminen minäksi, samastuminen egoon ja minään. Ja ennen kaikke...

Sattumalta havaitsin allekirjoituksessa: "jokaisella fyysisellä ja mentaalisella tapatumalla on kausaalisnen-sulkeuma-argumentin mukainen fyysinen syy tai selitys." Saatan ymmärtää miten sana mantaalinen määritellään, mutta mitä tarkoittaa fyysinen ? Saadakseni sinulle mahdollisimman selk...

Mielen rakenteen rikkoutuessa kuolema korjaa, eikä mitään koko kuvassa rikkoutunutkaan. Buddhalaisen tradition keskiössä on niin sanottu erilisyysharha. Tarpeettoman kärsimyksen oletetaan syntyvän tästä harhasta. Tämä harha on egon käsittäminen minäksi, samastuminen egoon ja minään. Ja ennen kaikke...

Mielen rakenteen rikkoutuessa kuolema korjaa, eikä mitään koko kuvassa rikkoutunutkaan. Buddhalaisen tradition keskiössä on niin sanottu erilisyysharha. Tarpeettoman kärsimyksen oletetaan syntyvän tästä harhasta. Tämä harha on egon käsittäminen minäksi, samastuminen egoon ja minään. Ja ennen kaikke...

Mielen rakenteen rikkoutuessa kuolema korjaa, eikä mitään koko kuvassa rikkoutunutkaan. Buddhalaisen tradition keskiössä on niin sanottu erilisyysharha. Tarpeettoman kärsimyksen oletetaan syntyvän tästä harhasta. Tämä harha on egon käsittäminen minäksi, samastuminen egoon ja minään. Ja ennen kaikke...

Sattumalta havaitsin allekirjoituksessa: "jokaisella fyysisellä ja mentaalisella tapatumalla on kausaalisnen-sulkeuma-argumentin mukainen fyysinen syy tai selitys." Saatan ymmärtää miten sana mantaalinen määritellään, mutta mitä tarkoittaa fyysinen ? Saadakseni sinulle mahdollisimman selk...

Mielenkiintoinen keskusteluavaus, ja langan avauksessa paljon asiaa. Tässä ketjussa on kuitenkin niin paljon vastauksia etten niitä kerinnyt lukemaan, joten pistän oman kommenttini tulemaan sillä mielellä, että joku on näitä samoja asioita jo aiemmin tuonut esiin. Mulla on hyllyssä joitakin vuosia ...

Jalo Arkkivalo kirjoitti: ↑28 Huhti 2024, 22:36 Ainakaan täydellinen vapaa tahto suhteessa todellisuuteen ei voi toteutua koskaan, jos mitään asiaa ei voi kokea suoraan niin kuin se on.

Entä epätäydellinen vapaa tahto? Voiko se toteutua ja mitä se tarkoittaa? Mistä tuo epätäydellinen vapaa tahto olisi vapaa?

Mielenkiintoinen keskusteluavaus, ja langan avauksessa paljon asiaa. Tässä ketjussa on kuitenkin niin paljon vastauksia etten niitä kerinnyt lukemaan, joten pistän oman kommenttini tulemaan sillä mielellä, että joku on näitä samoja asioita jo aiemmin tuonut esiin. Mulla on hyllyssä joitakin vuosia ...

Mielenkiintoinen keskusteluavaus, ja langan avauksessa paljon asiaa. Tässä ketjussa on kuitenkin niin paljon vastauksia etten niitä kerinnyt lukemaan, joten pistän oman kommenttini tulemaan sillä mielellä, että joku on näitä samoja asioita jo aiemmin tuonut esiin. Mulla on hyllyssä joitakin vuosia ...

P. F. Strawson teki mielestäni hienon havainnon artikkelissaan "Freedom and Resentment" (1962), kuinka ihmisten väliset vuorovaikutukset perustuvat "luonnollisiin asenteisiin", kuten kiitollisuuteen, rakkauteen, vihaan ja etenkin katkeruuteen. Nämä asenteet ovat reaktioita toist...