Aforismit

[ID10T]

Itsekkyys ei ole valinta, se on alkeellinen eläimellinen refleksi, itsepuolustusrefleksin aiheuttamaa. Samasta syystä empatia, toisten huomioon ottaminen on inhimillisyyttä.

Eli toisen huomioiminen on valinta, mutta huomioimatta jättäminen ei ole valinta? Joku tässä nyt mättää

Puolueellisuutensa sokeuttamalle dikotomistinistille objektiivinen todellisuus on tietenkin hankala ymmärtää ja joku siinä mättää.
Itsepuolustusrefleksin sätkynuken on tietenkin vaikea ymmärtää toimintansa tai mielipiteeseensä motiiveja, siksi kuvittelee ja unelmoi valitsemaansa vapaasti, olevansa erillinen yksilö.

Vaistojensa varassa toimiva ei ole tietoinen valitsija.
https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Refleksi

Sotket nyt asioita todella lahjakkaasti. Motiivi tarkoittaa aina tietoista toimintaa. Refleksiin ei tarvita motiivia.

[Keijona]

Itsekkyys ei ole valinta, se on alkeellinen eläimellinen refleksi, itsepuolustusrefleksin aiheuttamaa. Samasta syystä empatia, toisten huomioon ottaminen on inhimillisyyttä.

Eli toisen huomioiminen on valinta, mutta huomioimatta jättäminen ei ole valinta? Joku tässä nyt mättää

Puolueellisuutensa sokeuttamalle dikotomistinistille objektiivinen todellisuus on tietenkin hankala ymmärtää ja joku siinä mättää.
Itsepuolustusrefleksin sätkynuken on tietenkin vaikea ymmärtää toimintansa tai mielipiteeseensä motiiveja, siksi kuvittelee ja unelmoi valitsemaansa vapaasti, olevansa erillinen yksilö.

Vaistojensa varassa toimiva ei ole tietoinen valitsija.
https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Refleksi

Motiivi tarkoittaa aina tietoista toimintaa. Refleksiin ei tarvita motiivia.

Uskomatonta kuinka syvälle valheen verkkoon jotkut todellisuuspakoiset refleksinomaisesti kietoutuvat.

"Motiivi (lat. motivus, ”liikuttaja”) tarkoittaa vaikutinta eli syytä tietyn asian tekemiseen. Motiivit liittyvät haluihin ja tarpeisiin ja ne ovat läsnä kaikessa ihmisen toiminnassa"
https://fi.m.wikipedia.org/wiki/Motiivi

[Keijona]

Laitetaas vähän tämmöinen optimistisempi:

Ei ole älykästä sulkea pois sellaista vaihtoehtoa, että asiat voivat myös muuttua parempaan suuntaan. Tuontyyppinen muutos on myös todennäköistä, koska suuri enemmistö ihmisestä haluaisi että asiat muuttuisivat parempaan suuntaan.

Kysymys on rohkeudesta, avoimuudesta ja objektiivisuudesta, siis itselkyydestä ja subjektiivisuudesta luopumisesta. Olisiko aika luopua mielen viikunnanlehdestä, puolueellisesta pahasta tiedosta, siis valehtelusta, niin paras aviisi pääsee kukoistamaan.

[Keijona]

"Kasvuntavoittelijat eivät vaan ymmärrä hävetä keskenkasvuisuuttaan."

[Lyde19]

"Se on ite miksi toista haukkuu" - Toope

[Lyde19]

"Kun Persut pääsee hallitukseen niin turvikset ryntää Suomeen"

[Lyde19]

"Kun Persut pääsee hallitukseen niin Suomessa on Euroopan kallein bensa."

[Keijona]

Pahuus ei selviydy ilman ymmärtämättömyyttä, puolellisuudesta aiheutuvaa subjektiivisuutta. Siksi pahuus on tyhmää ja ymmärrys hyvä asia

[Keijona]

Siinä vaiheessa miehiä on kyllä kilpailutettu liikaa, jos rumakin nainen saa kullin seisomaan.

[marjatta1]

Siinä vaiheessa miehiä on kyllä kilpailutettu liikaa, jos rumakin nainen saa kullin seisomaan.

Ka, ongelmahan se miehille tietysti on, jos ei ota eteen...voi vain pahoitella...

[Keijona]

Siinä vaiheessa miehiä on kyllä kilpailutettu liikaa, jos rumakin nainen saa kullin seisomaan.

Ka, ongelmahan se miehille tietysti on, jos ei ota eteen...voi vain pahoitella...

Mitäs jos impotenssia ei ole edes olemassa, se on vaan rumien naisten levittämää huhua?
Joidenkin on tietenkin vaikea hyväksyä sitä, että meikkipeikkaaminen ei miehen kiihottumista auta, jos nainen on kylmä ja pillu kuiva.

[Keijona]

Keskenkasvuisten kasvun tavoittelijoiden mielestä, viisaus on vanhoissa naisissa.

[Keijona]

Et ole, koska et ajattele.

[Keijona]

Et ole, koska et ajattele.

Koska

”Cogito, ergo sum”
René Descartesin filosofinen lausuma, josta on tullut länsimaisen rationalismin kulmakivi. Descartes halusi filosofiassaan epäillä kaikkea ja etenkin aistihavaintoja järjestelmällisesti.

[Keijona]

Pahuus, tyhmyys ja itsekkyys ovat hyvin samanlaisia asioita, kunhan vaan tarpeeksi paljon ja sisukkaasti, niin niitä ei enää edes ymmärrä hävetä.