Ateistit ja henkisyys, ei hengellisyys

[Deimos]

Arman Alizad on uskonnottomuudesta huolimatta hengellinen: “Universumissa on oltava jokin kasassa pitävä voima, joka pyrkii hyvyyteen

Mitä ei ole putoavassa lentokoneessa? Ateisteja.

Näin väittää toimittaja ja vastaava tuottaja, lukuisista tv-sarjoistaan ja vaatturin urastaankin tunnettu Arman Alizad. Ja hänellä on omakohtaiset perustelut.

Vuonna 2015 hän kävi lähellä kuolemaa vakavan nestehukan vuoksi. Hän tunsi kipua, hätää ja epätoivoa, tietämättömyyttä siitä, mitä tapahtuisi. Kaikki elämän tärkeät asiat nousivat silmien eteen: lapset, läheiset.

– Silloin kun on hätä, toivo kyllä kurottaa joka suuntaan. Ajatukset olivat, että anna tämän kaiken säilyä. Se ei ehkä tullut perinteisessä rukouksen muodossa, mutta se oli kurotus universumia kohti, Alizad kertoo Sean Ricksille Yle Perjantain jaksossa Mihin tarvitsemme hengellisyyttä?

Alizad ei kuulu mihinkään uskontokuntaan. Hän kuvailee itseään tästä huolimatta hengelliseksi. Perheen uskonnollinen tausta on monipuolinen, sillä Iranissa kasvaneen Alizadin äiti oli harras kristitty ja isä kuului bahai-uskoon, jonka juuret ovat islamissa.

Hän kokee, että kristinuskossa ja bahaissa oli paljon yhtäläisyyksiä, jonka vuoksi moniuskontoinen perhe ei koskaan ajautunut riitoihin uskonasioista. Arman-poika sai itse valita, kuinka paljon oli mukana uskonnollisissa tapahtumissa.

[Varaktori]

Arman Alizad on uskonnottomuudesta huolimatta hengellinen: “Universumissa on oltava jokin kasassa pitävä voima, joka pyrkii hyvyyteen

Melkoinen aivopieru heti alkuun.

[Deimos]

Ateisti ei ole hengellinen. Henkinen voi olla. Hengellinen on uskonnollinen termi eli Arman on teisti ei ateisti.

[MooM]

Arman Alizad on uskonnottomuudesta huolimatta hengellinen: “Universumissa on oltava jokin kasassa pitävä voima, joka pyrkii hyvyyteen

Melkoinen aivopieru heti alkuun.

Uskonnollisuus edellyttää minusta jonkinlaisen rakenteen sille uskolle, ehkä jopa yhteisön, vaikka kai sitä voi kehitellä ihan ikiomankin. Siinä mielessä tuollainen epämääräinen korkeamman voiman kaipuu ei ihan ole vielä uskonto ja henkilö voi minusta olla uskonnoton. Ateistiksi en sanoisi kuitenkaan, koska tuollainen voima on jonkinlainen jumala.

Henkisyys ei minusta (välttämättä) liity yliluonnollisiin juttuihin, saati uskontoihin (hengellisyys taas liittyy jumaliin ja uskontojen muihin henkiolentoihin). Henkisyyttä voi olla ihan oman mielen kehittäminen, esim meditoimalla tai paneutumalla johonkin filosofisiin mietteisiin tai taiteeseen sillä mielellä, että se lisää ymmärrystä ja tuo mielenrauhaa tms. Joskus henkisyyteen liittyy erilainen magia tai muut oletetut yliluonnolliset vaikutukset (kristallit, värähtelyt, taikasanat jne)

[Varaktori]

Arman Alizad on uskonnottomuudesta huolimatta hengellinen: “Universumissa on oltava jokin kasassa pitävä voima, joka pyrkii hyvyyteen

Melkoinen aivopieru heti alkuun.

Uskonnollisuus edellyttää minusta jonkinlaisen rakenteen sille uskolle, ehkä jopa yhteisön, vaikka kai sitä voi kehitellä ihan ikiomankin. Siinä mielessä tuollainen epämääräinen korkeamman voiman kaipuu ei ihan ole vielä uskonto ja henkilö voi minusta olla uskonnoton. Ateistiksi en sanoisi kuitenkaan, koska tuollainen voima on jonkinlainen jumala.

Henkisyys ei minusta (välttämättä) liity yliluonnollisiin juttuihin, saati uskontoihin (hengellisyys taas liittyy jumaliin ja uskontojen muihin henkiolentoihin). Henkisyyttä voi olla ihan oman mielen kehittäminen, esim meditoimalla tai paneutumalla johonkin filosofisiin mietteisiin tai taiteeseen sillä mielellä, että se lisää ymmärrystä ja tuo mielenrauhaa tms. Joskus henkisyyteen liittyy erilainen magia tai muut oletetut yliluonnolliset vaikutukset (kristallit, värähtelyt, taikasanat jne)

No olenhan minäkin kai uskonnollinen/henkinen vaikka pidänkin itseäni ateistina. Joku muu ei ehkä pidä. Täältä löytyy tarot kortit, iso kristallipallo, tutkin paranormaaleja ilmiöitä, jne...

[John Carter]

No, ihan ensiksi kannattaa ymmärtää, että mitään hyvää, tai pahaa ei ole edes olemassa yleisessä mielessä, sillä nuo ovat täysin määrittelijästä riippuvia arvoja. Se mikä toiselle on hyvää, voi olla toiselle pahaa, jonka näkee oivallisesti jo niinkin pienellä otannalla, kuin tämän palstan tarkkailulla.

[John Carter]

Maailma on dualistinen monellakin tapaa, jonka voi todeta myös symmetriasta. Tältä pallolta ei löydy yhtäkään elävää organismia, joka ei olisi symmetrinen. Jotkut toki näyttävät siltä, kuten kampela, mutta se muuttaa muotoaan alun jälkeen ja on alussa täysin symmetrinen organismi.

[ID10T]

Maailma on dualistinen monellakin tapaa, jonka voi todeta myös symmetriasta. Tältä pallolta ei löydy yhtäkään elävää organismia, joka ei olisi symmetrinen. Jotkut toki näyttävät siltä, kuten kampela, mutta se muuttaa muotoaan alun jälkeen ja on alussa täysin symmetrinen organismi.

Esim. ihminen näyttää symmetriseltä päällepäin. Hyvin harvalla kuitenkaan on täysin symmetriset kasvot. Luometkaan eivät jakaannu symmetrisesti iholle ja raajojen koossa on eroja sen mukaan, onko oikea- vai vasenkätinen tai -jalkainen.

Pinnan alla elimetkään eivät jakaannu symmetrisesti (sydän on yleensä vasemmalla, maksa enemmän oikealla, jne.). Aivoissa on myös toiminnalllisia eroja puolien suhteen.

[Varaktori]

Maailma on dualistinen monellakin tapaa, jonka voi todeta myös symmetriasta. Tältä pallolta ei löydy yhtäkään elävää organismia, joka ei olisi symmetrinen. Jotkut toki näyttävät siltä, kuten kampela, mutta se muuttaa muotoaan alun jälkeen ja on alussa täysin symmetrinen organismi.

Symmetriaryhmät ja varsinkin hirviöryhmä

[John Carter]

Maailma on dualistinen monellakin tapaa, jonka voi todeta myös symmetriasta. Tältä pallolta ei löydy yhtäkään elävää organismia, joka ei olisi symmetrinen. Jotkut toki näyttävät siltä, kuten kampela, mutta se muuttaa muotoaan alun jälkeen ja on alussa täysin symmetrinen organismi.

Esim. ihminen näyttää symmetriseltä päällepäin. Hyvin harvalla kuitenkaan on täysin symmetriset kasvot. Luometkaan eivät jakaannu symmetrisesti iholle ja raajojen koossa on eroja sen mukaan, onko oikea- vai vasenkätinen tai -jalkainen.

Pinnan alla elimetkään eivät jakaannu symmetrisesti (sydän on yleensä vasemmalla, maksa enemmän oikealla, jne.). Aivoissa on myös toiminnalllisia eroja puolien suhteen.

Kaikki on jo alusta lähtien symmetrista. Suosittelen lukemaan Hermann Weylin teoksen, Symmetria.

[Keijona]

Onhan tuo nyt nähtävissä selkeästi ateistien kommenteissa, ei ateismi uskonnollista asennetta, hihhulointia, epötieteelisyyttä tai utopioihin uskomista kiellä, ateismi kieltää jumalat.
Useimmista ateistista on vaan tullut itsensä uskovaisia, egonsa palvojia.

Ja älkää huolehtiko kyllä ateistien pyrkimys hengettömyyteen ja synneistä vapautumiseen tapahtuu kyllä. Ei tosin seuraavassa kuolemassa mutta jossain vaiheessa.

[Brainwashed]

PeriSuomalaista henkisyyttä kuvaavan elokuvan ensi-ilta oli eilen https://nordiskfilm.fi/sisu/

[Brainwashed]

Tuli tuosta elokuvasta mieleen että Jorma Tommila on parrakkaana ihan Sam Shepardin näköinen.



Sam Shepard

[Brainwashed]

Jorma Tommila

[Toope]

Agnostinen tai kulttuurikristillisyys on ateismia parempi, koska myöntää kristillisyyden hyvän kehityksen länsimaissa. Se oikeasti on arvo meille. Kristillisyys on meille antiikin Kreikan filosofian ja Rooman valtio/lakikäsityksen ohella se kolmas tukipylväs moraali/arvo- käsityksineen länsimaiselle sivistykselle.
Tuota asiaa ei pitäisi väheksyä.