Ja maalitolpat siirtyivät kuin huomaamatta
"Tämähän on tilanne nillä harvoilla, jotka ovat tavanneet Jumalan" ei ole sama kuin "Jumala näyttäytyy niin ettei koko ihmiskunnalle jää epäilyn sijaa".
Ja maalitolpat siirtyivät kuin huomaamatta
Tietenkin jää. Mikään ilmiö ei vakuuta koskaan koko ihmiskuntaa. Emmehän me ole yksimielisiä edes siitä että onko planeettamme pallon muotoinen vai litteä levy, vaikka empiristit ovat tienneet asian tuhansia vuosia. Me emme esimerkiksi voisi tuossa tapauksessa tietää onko se uskontojen kuvaama universumin ulkopuolinen jumala vai onko joku vihamielinen avaruusolentojoukko vakoillut ihmisten kulttuuria ja löytänyt hyvän keinon orjuuttaa merkittävä osa ihmiskunnasta lavastamalla teknologisesti uskontojen ennustuksia tilanteesta, kun niiden jumalolennot palaavat Maahan.OlliS kirjoitti: ↑10 Syys 2024, 07:45 Silloin kun ateistit pätevästi puolustelevat kantaansa, he eivät itse asiassa puolusta ateismia, vaan agnostismia. Ateismia tai teismiä ei voi aukottomasti todistaa. Ateismi ei todistu koskaan, aina voidaan epäillä että Jumala ei vaan ole vielä näyttäytynyt.
Teismi todistuu, jos Jumala näyttäytyy niin ettei koko ihmiskunnalle jää epäilyn sijaa.
Sinäkin epäilet niiden kokemuksia, jotka ovat käyneet Ankkalinnassa tai tavanneet Spahettihirviön.Ja tämähän on tilanne niillä harvoilla, jotka ovat tavanneet Jumalan. Heidän sanojaan ja kokemustaan vaan voidaan epäillä.
Tieteen premissejä ovat naturalistinen maailmankuva, eli oletus siitä että maailma toimii loogisesti ennustettavien sääntöjen mukaan, ja empiristinne tietoteoria, jonka mukaan vain objektiiviset havainnot voivat tuottaa tietoa maailmasta. Noita oletuksia ei voi mitenkään todistaa ja jos ne eivät päde, tieteellinen menetelmä on mieletön. Selvästi tiedämme, että meidän aikana nuo toimivat hyvin tarkasti, kun ymmärrämme tieteellisesti niin paljon ilmiöitä, mutta lopullinen filosofinen todistaminen on mahdotonta.
Tieteellisen menetelmän kehittyminen ja siitä johdetun teknologian valtava menestys on pakottanut uskontokunnat muuttamaan jumalansa kaikkea hallitsevista superolennoista tiedon aukkokohdissa piileskeleviksi havaintoja pakeneviksi aukkojen jumaliksi, joihin on vain uskomalla uskottava. Ainoa järjellä perusteltu päätelmä on tietenkin se, että jumalat ovat kokonaan ihmisten tarustoa, mutta ihmiset ovat taipuvaisia uskomaan siihen että ahdistavan kaaoksen takana on jotain suunnitelmallisuutta ja vallanhimoiset osaavat käyttää sitä psykologista tarvetta hyväkseen höynien hallitsemiseen esimerkiksi sepittämälä valheita jumalista.Jos jumala salaa itsensä kaikelta tutkimiselta niin se johtaa ateismin kauniin yksinkertaiseen toteamaan "jumalista ei ole todisteita".
Ei tieteessä voida olettaa tuntemattomia maailmoja. Täysin järjetön ajatus. Vai voisiko Liisan ihmemaa olla yksi oletettavista maailmoista? Tai Narnia? Keskimaa? Mordor? Vain mielikuvitus on rajana.
Mistä lähtien maailmankuva on tieteeseen vaikuttanut? Kyllä se on niin päin, että tiede vaikuttaa maailmankuvaan.OlliS kirjoitti: Onhan tässä kaksi täysin erilaista maailmankuvaa: vain aineellinen maailma tai henkimaailma myös, ja mitä kaikkea siitä seuraa.
Typerää tuollaista edes pohtiakaan. Mikset sinä samalla logiikalla pohdi, onko oikea maailma kristinuskon vai hindulaisuuden mukainen? Hindulaisuus on kuitenkin vanhempaa perua, joten luulisi niiden tietävän.OlliS kirjoitti: Fysikalistinen naturalismin mukainen maailma tai perinteinen uskontojen mukainen maailma.
Kumman valitsemme? Ei nykyinen tiede pysty sanomaan, kumpi on oikea.
Ei se ole mikään ongelma. Henkimaailmasta ei ole mitään näyttöä, ei ainoatakaan havaintoa, joten emme menetä mitään jättämällä spekulaatiot sellaisesta kokonaan pois. Kaikki ennusteet toimivat, koneet käyvät, järjestelmät toimivat ym. Höyrähtäneet ihmisetkin hörhöilevät joka tapauksessa omiaan. Heillä on jokaisella oma kokemus henkimaailmasta ja ainoa rationaalinen johtopäätös on, että ne kokemukset johtuvat heidän aivojensa harhatoiminnoista eivätkä mistään todellisesta rinnakkaismaailmasta.
Niin, siinä on tieteellinen maailmankuva ja yksi uskonnollinen maailmankuva. Se on kyllä hyvin kaukana perinteisten uskontojen maailmankuvasta.Onhan tässä kaksi täysin erilaista maailmankuvaa: vain aineellinen maailma tai henkimaailma myös, ja mitä kaikkea siitä seuraa.
Fysikalistinen naturalismin mukainen maailma tai perinteinen uskontojen mukainen maailma.
Ymmärrät maailmankuvan täysin väärin. Maailmankuva ei ole kollektiivinen, vaan jokaisen henkilökohtainen käsitys. Uskonnolliset ja poliittiset ideologiat yrittävät pakottaa alistamilleen yhteistä maailmankuvaa, mutta se onnistuu vain rajallisesti. Olen itse todistanut sitä, että yhden seurakunnan jäsenillä on hyvin erilaisia uskonnollisia maailmankuvia vaikka he ovat saman luterilaisen lahkon jäseniä. Ankarien ihmisten jumala on ankara, vaativien vaativa mutta leppoisien ihmisten jumala on leppoisa ja anteeksiantava humoristi.Kumman valitsemme? Ei nykyinen tiede pysty sanomaan, kumpi on oikea.
Minä ja ateistit emme oleta henkimaailmaa todeksi. Teistitkään eivät oleta samanlaista henkimaailmaa todeksi kuin sinä. Omit jälleen kerran kaikki teistit kannattamaan kantaasi, vaikka se ei pidä paikkaansa. Tuskin kukaan teisti on samaa mieltä kuin sinä.OlliS kirjoitti: ↑10 Syys 2024, 09:12 Tuossa oletetaan vain aineellinen maailma olevaksi. Minä ja teistit oletamme myös henkimaailman todelliseksi. Niin saadaan tieteessä paremmat teoriat aikaan ihmisestä, maapallosta ja universumista.
On paradigman vaihtumisen aika. Tieteessä ja ateistien keskuudessa se on vasta versoillaan, mutta maailmassa ja internetissä se on jo kukkimassa täydessä loistossaan.
Karismaattinen liike kristinuskossa, herätyksiä. New Age. Herätyksiä muissa uskonnoissa. Ufo tutkimus, parapsykologia, teologia, filosofia. Kaikki hengellisyys kukoistaa.
Siinä on paljon huuhaata, mutta myös järkevää teologiaa ja harrasta uskonnollisuutta.
Ja maallistuminen vie pois kirkkojen maallisen vallan. Mikä on erinomaisen hyvä asia.
Taas meni vanhan valheen jankutukseksi. Tiede ei tule muuttumaan perusoletuksiltaan siksi, että huuharit mölisevät kilpaa netissä.OlliS kirjoitti: ↑10 Syys 2024, 09:12 Tuossa oletetaan vain aineellinen maailma olevaksi. Minä ja teistit oletamme myös henkimaailman todelliseksi. Niin saadaan tieteessä paremmat teoriat aikaan ihmisestä, maapallosta ja universumista.
On paradigman vaihtumisen aika. Tieteessä ja ateistien keskuudessa se on vasta versoillaan, mutta maailmassa ja internetissä se on jo kukkimassa täydessä loistossaan.
Olet väärässä. Kaikenlaiset umpikahjot hihhulilahkot ovat lisänneet kannatustaan vähän, mutta iso globaali megatrendi on kansojen ja ihmisten maallistuminen. Vanhat vahvat kirkkokunnat menettävät jäseniä ja valtaa sukupolvi sukupolvelta. Jokaista lahkoon liittynyttä hihhulia kohti 10 eroaa valtakirkoista. Kehitys on alkanut myös muslimimaissa, kun miljoonat länsimaihin muuttaneet ovat päässeet vapauden makuun. Imaamit joutuvat viimeisiin epätoivon tekoihin kunnes joutuvat myöntämään saman kuin paavit ja kardinaalit Euroopassa 100 vuotta sitten.Karismaattinen liike kristinuskossa, herätyksiä. New Age. Herätyksiä muissa uskonnoissa. Ufo tutkimus, parapsykologia, teologia, filosofia. Kaikki hengellisyys kukoistaa.
Esko Valtaoja kirjoitti jossain pakinassaan, että internet on tehnyt paikallisista Esson baarin kylähulluista globaaleja vaikuttajia. Se lienee syy siihen, että internet näyttää kukkivan varsin runsasta aluskasvillisuutta. Tieteeseeen sillä hörhöilyllä ei luonnollisestkaan ole mitään vaikutusta.
Ja joku olettaa Narnian todelliseksi. MITÄ SITTEN?
Ei saada. Tuntemattomien asioiden lisääminen teorioihin ei suinkaan paranna niitä.OlliS kirjoitti: Niin saadaan tieteessä paremmat teoriat aikaan ihmisestä, maapallosta ja universumista.
Äkkiseltään ei tule mieleen ainuttakaan järkevää asiaa teologiasta.OlliS kirjoitti: Karismaattinen liike kristinuskossa, herätyksiä. New Age. Herätyksiä muissa uskonnoissa. Ufo tutkimus, parapsykologia, teologia, filosofia. Kaikki hengellisyys kukoistaa.
Siinä on paljon huuhaata, mutta myös järkevää teologiaa ja harrasta uskonnollisuutta.
Se vie merkityksen myös uskonnoilta.OlliS kirjoitti: Ja maallistuminen vie pois kirkkojen maallisen vallan. Mikä on erinomaisen hyvä asia.
Minä olen teistinä nimenomaan tieteellinen, ja siksi täysin erilainen kuin Trump, Putin, ilmastodenialistit, rokotusvastaiset ja fundamentalistit. Te olette fundamentalistiateisteja lähinnä, naturalismin dogmaattiset kannattajat.Vän kirjoitti: ↑10 Syys 2024, 09:33Minä ja ateistit emme oleta henkimaailmaa todeksi. Teistitkään eivät oleta samanlaista henkimaailmaa todeksi kuin sinä. Omit jälleen kerran kaikki teistit kannattamaan kantaasi, vaikka se ei pidä paikkaansa. Tuskin kukaan teisti on samaa mieltä kuin sinä.OlliS kirjoitti: ↑10 Syys 2024, 09:12 Tuossa oletetaan vain aineellinen maailma olevaksi. Minä ja teistit oletamme myös henkimaailman todelliseksi. Niin saadaan tieteessä paremmat teoriat aikaan ihmisestä, maapallosta ja universumista.
On paradigman vaihtumisen aika. Tieteessä ja ateistien keskuudessa se on vasta versoillaan, mutta maailmassa ja internetissä se on jo kukkimassa täydessä loistossaan.
Karismaattinen liike kristinuskossa, herätyksiä. New Age. Herätyksiä muissa uskonnoissa. Ufo tutkimus, parapsykologia, teologia, filosofia. Kaikki hengellisyys kukoistaa.
Siinä on paljon huuhaata, mutta myös järkevää teologiaa ja harrasta uskonnollisuutta.
Ja maallistuminen vie pois kirkkojen maallisen vallan. Mikä on erinomaisen hyvä asia.
Uskon ja luotan, että tieteen paradigma ei muutu. Trump, Putin, ilmastodenialistit ja fundamentalistiuskovaiset yrittävät sitä muuttaa, ja jos he onnistuvat, tiede ja maailma taantuu kohti keskiaikaa. Silloin kaikki on huonommin, mutta elämä jatkuu, ja joku päivä oikea tiede jälleen nousee, koska se nyt vaan on ylivoimainen käytännön sovellusten tekemiseen ja hyvinvoinnin lisäämiseen.
Jumala ja henkivallat eivät voi pysyä tieteessä, koska ne eivät ole ikinä tieteeseen kuuluneetkaan, eivätkä tule kuulumaan.
Pysyäkseen jossain täytyy ensin päästä sinneOlliS kirjoitti: ↑10 Syys 2024, 10:35Nyt kun Jumala ja henkimaailma ja luominen pysyvät tieteessä ja saavat renessanssinVän kirjoitti: ↑10 Syys 2024, 09:33Minä ja ateistit emme oleta henkimaailmaa todeksi. Teistitkään eivät oleta samanlaista henkimaailmaa todeksi kuin sinä. Omit jälleen kerran kaikki teistit kannattamaan kantaasi, vaikka se ei pidä paikkaansa. Tuskin kukaan teisti on samaa mieltä kuin sinä.OlliS kirjoitti: ↑10 Syys 2024, 09:12 Tuossa oletetaan vain aineellinen maailma olevaksi. Minä ja teistit oletamme myös henkimaailman todelliseksi. Niin saadaan tieteessä paremmat teoriat aikaan ihmisestä, maapallosta ja universumista.
On paradigman vaihtumisen aika. Tieteessä ja ateistien keskuudessa se on vasta versoillaan, mutta maailmassa ja internetissä se on jo kukkimassa täydessä loistossaan.
Karismaattinen liike kristinuskossa, herätyksiä. New Age. Herätyksiä muissa uskonnoissa. Ufo tutkimus, parapsykologia, teologia, filosofia. Kaikki hengellisyys kukoistaa.
Siinä on paljon huuhaata, mutta myös järkevää teologiaa ja harrasta uskonnollisuutta.
Ja maallistuminen vie pois kirkkojen maallisen vallan. Mikä on erinomaisen hyvä asia.
Uskon ja luotan, että tieteen paradigma ei muutu. Trump, Putin, ilmastodenialistit ja fundamentalistiuskovaiset yrittävät sitä muuttaa, ja jos he onnistuvat, tiede ja maailma taantuu kohti keskiaikaa. Silloin kaikki on huonommin, mutta elämä jatkuu, ja joku päivä oikea tiede jälleen nousee, koska se nyt vaan on ylivoimainen käytännön sovellusten tekemiseen ja hyvinvoinnin lisäämiseen.
Mikä siitä korkeampaa tekee? Sekö, että salattu jumala itse asiassa hämmentää asioita, eikä selvennä niitä?OlliS kirjoitti: niin se tapahtuu tällä korkeammalla tieteen tasolla, eikä ole paluuta diktatuuriin kuten keskiaika oli.