Teistillä on sellainen käsitys, ja häneltä yritetään viedä oikeus saada olla sitä mieltä ja tehdä tieteessä teorioita siltä pohjalta. Se on ateismia eikä tiedettä. Tästä juuri on koko ajan kysymys.
Kumpi meistä on oikeassa, sinä vai minä?
Teistillä on sellainen käsitys, ja häneltä yritetään viedä oikeus saada olla sitä mieltä ja tehdä tieteessä teorioita siltä pohjalta. Se on ateismia eikä tiedettä. Tästä juuri on koko ajan kysymys.
Kysymys on Jumalan olemassaolosta. Ei opillisista kiistoista ja erimielisyyksistä.Märkäruuti kirjoitti: ↑12 Syys 2024, 10:31Jos näin on, niin miten ne totuudet voivat olla eri uskonsuunnilla erilaisia ja jopa vastakkaisia?
Kristityille ei 2000 vuoden aikana ole selvinnyt yksisellitteistä totuutta siitä, mitä kaste on ja miten se pitäisi suorittaa. Kysymykseen kasteesta paikkakuntani helluntaisaarnaaja antaa aivan eri vastauksen kuin taajamamme luterilaisen kirkon pappi.
Jos taas kysyn Jukka Maalammelta selitystä johonkin suhteellisuusteorian ratkaisuun, saan häneltä varmasti samansisältöisen vastauksen, kuin mitä saisin japanilaisen tai australialaisen yliopiston suhteellisuusteoriaan perehtyneeltä proffalta.
Mielestäni tässä näkyy oleellinen ero tieteellisten ja "hengellisten" totuusväittämien välillä.
Taas valehtelet väittämällä omaa hihhulisoopaasi kaikkien teistien käsitykseksi.OlliS kirjoitti: ↑12 Syys 2024, 21:57Teistillä on sellainen käsitys, ja häneltä yritetään viedä oikeus saada olla sitä mieltä ja tehdä tieteessä teorioita siltä pohjalta. Se on ateismia eikä tiedettä. Tästä juuri on koko ajan kysymys.
Kumpi meistä on oikeassa, sinä vai minä?
Jumalan olemassaolosta on 0 todistetta.OlliS kirjoitti: ↑12 Syys 2024, 22:05
Kysymys on Jumalan olemassaolosta. Ei opillisista kiistoista ja erimielisyyksistä.
Minä voin jokaiselle yksilölle näyttää kädestä pitäen, alusta loppuun, täsmällisesti, miten hän saa asiasta tiedon. Siihen on keinot. Jos ei ihminen näin tee, oma syy kun ei saa tietoa asiasta, ei saa tietoa, jos ei yritä. Kun yrittää, saa tiedon.
Rehellinen pitää olla ja avoin. Jos ennakko-oletuksena on ateismi, tulos on ateismi.
Sama kymmeniä, ellei toista sataa, kertaa floodattu valheellinen olkiukko.OlliS kirjoitti: ↑13 Syys 2024, 01:23 Tieteessä ei ole Jumalaa.
Uskonnossa on Jumala.
Todellisuudessa on jompi kumpi, ei tieteellisesti vielä tiedetä kumpi.
Hyvin yksinkertaista. Siinä ne faktat ovat. Ei nuo kuin edellä, nuo ovat kiistanalaisia. Tai ei faktat, jonkinlainen tilannekuva naturalismin vallitessa.
Silti ateistit vetävät johtopäätöksen, että tieteessä ei saa olla Jumala selityksiä. Se ei ole oikea johtopäätös. Oikea on, että teisti saa tehdä teorioita olettaen Jumalan. Sitten nähdään aikanaan joskus ovatko ne parempia kuin ateistisen pohjan teoriat.
Tätä johtopäätöstä tilanteesta eivät ateistit tässä hyväksy, vaikka se on oikea.
Olet kyllä siitä eri reilu, ettet koskaan hauku muita keskustelijoita, kuten allekirjoituksestani voi nähdä.OlliS kirjoitti: ↑12 Syys 2024, 21:52Minä en hauku ketään paskanjauhajaksi.Tauko kirjoitti: ↑12 Syys 2024, 02:15Lopeta ite kertomasta sinun äänelläsi mitä jumala on sanovinaan. Kun asia ei oikein paljon kiinnostaisi.
Sinun jutut on jo kuultu ja tänne spämmätty jo liiankin monta kertaa.
"Lopeta heti ja keskustele asiallisesti"
Ihan hyvä huomautus itse kullekin. Aloitatko heti ja omalla esimerkilläsi.
Miksi siis asian pitäisi muita liikuttaa? Sinä ja muut teistit saatte pitää fantasianne, mutta älkää tuputtako niitä muille.OlliS kirjoitti: ↑12 Syys 2024, 21:50Jumala on kyllä olemassa, minun ja teistien mielestä, mutta tieteellistä tietoa se ei ole.ID10T kirjoitti: ↑12 Syys 2024, 10:30Mikään tuosta ei tee jumalaa yhtään olevaisemmaksi.OlliS kirjoitti: ↑12 Syys 2024, 09:06Sitä sanotaan nykyään systeemiseksi otteeksi, tarkastelutavaksi. Ja osallistuvan havainnoinnin menetelmäksi. Kuten Castaneda tutki intiaanitietäjää.asdf kirjoitti: ↑12 Syys 2024, 08:43Samaten ollitieteen mukaan arvaaminen on tieteellistä työtä, kunhan arvauksia kutsuu loogisiksi totuuksiksi.Prometheus kirjoitti: ↑12 Syys 2024, 08:23Ollitieteen mukaan teorioista tulee parempia kun niihin lisätään taikuus.![]()
Perinteinen nimi on holistisuus, dialektiikka, realismi ja filosofinen materialismi erotukseksi mekaanisesta materialismista ja fysikalismista ja evolutionismista. Rationaalinen tutkimus ja empiirinen tutkimus tasapainossa. Tiede on teorioita ja niiden testausta, ikuinen itseään korjaava prosessi. Skeptisyys kohdistetaan myös valtavirran teorioihin eikä vain Jumalaan ja Jeesukseen ja Raamattuun uskomiseen, kuten Suomen ateisteilla on tapana.
Valehtelet silti, koska juuri kukaan ei vakavissaan edes yritä huomioida jumalaa tieteessä.OlliS kirjoitti: Se agnostisuus tässä asiassa on yhteinen käsitys kaikilla filosofeilla ja tiedeihmisillä. Useimmilla, ettei taas väitetä valehtelijaksi.
Ei suhtauduta mitenkään. Miljoonien jumalavaihtoehtojen tieteellinen läpikäyminen on mahdottomuus. Luulitko, että vain sinun jumalakäsityksesi olisi validi?OlliS kirjoitti: Kysymys on siitä, miten Jumalaan suhtaudutaan tieteessä.
Pidät kuitenkin ateisteja typerinä, koska tekevät itselleen hallaa, kun jättävät fantastisen partaukon noteeraamatta? Käytännössä siis haukut paskanjauhajiksi, vaikka kauniimmin ilmaistuna.OlliS kirjoitti: ↑12 Syys 2024, 21:52Minä en hauku ketään paskanjauhajaksi.Tauko kirjoitti: ↑12 Syys 2024, 02:15Lopeta ite kertomasta sinun äänelläsi mitä jumala on sanovinaan. Kun asia ei oikein paljon kiinnostaisi.
Sinun jutut on jo kuultu ja tänne spämmätty jo liiankin monta kertaa.
"Lopeta heti ja keskustele asiallisesti"
Ihan hyvä huomautus itse kullekin. Aloitatko heti ja omalla esimerkilläsi.
Sinä et ymmärrä, mikä on teoria, joten älä siis puhu niistä, kuin ymmärtäisitOlliS kirjoitti: ↑12 Syys 2024, 21:57Teistillä on sellainen käsitys, ja häneltä yritetään viedä oikeus saada olla sitä mieltä ja tehdä tieteessä teorioita siltä pohjalta. Se on ateismia eikä tiedettä. Tästä juuri on koko ajan kysymys.
Kumpi meistä on oikeassa, sinä vai minä?
Tieteelisen tiedon omaksuminen ei edellytä hengellistä johdatusta. Miksiköhän? Johtunee tiedon kiistattomasta luonteesta.OlliS kirjoitti: ↑12 Syys 2024, 22:05Kysymys on Jumalan olemassaolosta. Ei opillisista kiistoista ja erimielisyyksistä.Märkäruuti kirjoitti: ↑12 Syys 2024, 10:31Jos näin on, niin miten ne totuudet voivat olla eri uskonsuunnilla erilaisia ja jopa vastakkaisia?
Kristityille ei 2000 vuoden aikana ole selvinnyt yksisellitteistä totuutta siitä, mitä kaste on ja miten se pitäisi suorittaa. Kysymykseen kasteesta paikkakuntani helluntaisaarnaaja antaa aivan eri vastauksen kuin taajamamme luterilaisen kirkon pappi.
Jos taas kysyn Jukka Maalammelta selitystä johonkin suhteellisuusteorian ratkaisuun, saan häneltä varmasti samansisältöisen vastauksen, kuin mitä saisin japanilaisen tai australialaisen yliopiston suhteellisuusteoriaan perehtyneeltä proffalta.
Mielestäni tässä näkyy oleellinen ero tieteellisten ja "hengellisten" totuusväittämien välillä.
Minä voin jokaiselle yksilölle näyttää kädestä pitäen, alusta loppuun, täsmällisesti, miten hän saa asiasta tiedon. Siihen on keinot. Jos ei ihminen näin tee, oma syy kun ei saa tietoa asiasta, ei saa tietoa, jos ei yritä. Kun yrittää, saa tiedon.
Rehellinen pitää olla ja avoin. Jos ennakko-oletuksena on ateismi, tulos on ateismi.
Ei naturalismi vaikuta asiaan millään tavalla. Jumala joko on tai ei ole, vaikka ihmiskunta kuolisi sukupuuttoon. Miksi nyt lipsut realismistasi?OlliS kirjoitti: ↑13 Syys 2024, 01:23 Tieteessä ei ole Jumalaa.
Uskonnossa on Jumala.
Todellisuudessa on jompi kumpi, ei tieteellisesti vielä tiedetä kumpi.
Hyvin yksinkertaista. Siinä ne faktat ovat. Ei nuo kuin edellä, nuo ovat kiistanalaisia. Tai ei faktat, jonkinlainen tilannekuva naturalismin vallitessa.
Hyvin yksinkertaisesti siksi, koska jumalan olemassaolosta ei ole objektiivisia todisteita.OlliS kirjoitti: Silti ateistit vetävät johtopäätöksen, että tieteessä ei saa olla Jumala selityksiä.
Taas typerää julistamista, ja väärin.
Asdf sensuroi ja bannasi minut taas.asdf kirjoitti: ↑13 Syys 2024, 05:46[color=#F0]Sama kymmeniä, ellei toista sataa, kertaa floodattu valheellinen olkiukko.[/lor]OlliS kirjoitti: ↑13 Syys 2024, 01:23 Tieteessä ei ole Jumalaa.
Uskonnossa on Jumala.
Todellisuudessa on jompi kumpi, ei tieteellisesti vielä tiedetä kumpi.
Hyvin yksinkertaista. Siinä ne faktat ovat. Ei nuo kuin edellä, nuo ovat kiistanalaisia. Tai ei faktat, jonkinlainen tilannekuva naturalismin vallitessa.
Silti ateistit vetävät johtopäätöksen, että tieteessä ei saa olla Jumala selityksiä. Se ei ole oikea johtopäätös. Oikea on, että teisti saa tehdä teorioita olettaen Jumalan. Sitten nähdään aikanaan joskus ovatko ne parempia kuin ateistisen pohjan teoriat.
Tätä johtopäätöstä tilanteesta eivät ateistit tässä hyväksy, vaikka se on oikea.